发布日期：2025-12-12 04:48 点击次数：82
嘉宾合影
11月29日，由中国文化艺术发展促进会、新疆维吾尔自治区文化和旅游厅、新疆维吾尔自治区文体艺术界搭伙会主办，新疆好意思术馆、新疆好意思术家协会经办，新疆军垦好意思术馆、新疆天山字画院协办的“丝绸之路——杨晓阳丝路四十年好意思术创作暨文件展（新疆站）”在新疆好意思术馆开幕。
“丝绸之路”是2000多年以来搭伙中西方经济、文化、政治、军事交游的“玄妙之路”，在中西疏浚史上有着举足轻重的作用。1985年，杨晓阳从西安起程，沿丝路古谈一齐骑行到新疆，历时四个多月，一王人作念了大宗的锤真金不怕火、写生和记载劳动，切身感受到了中国西部丝路沿线无与伦比的当然安逸、历史习尚和民族风情。彼时的身心触动使他从此对“丝绸之路”情有独钟，在之后的40年里陆陆续续地对境表里很多丝路沿线国度和地区进行实地锤真金不怕火、学习和体验，创作了大宗的作品。在这个经由之中，他从对中国文化传统的收受，到中西结合的革命，最终完成了从写实到写意的升华。
开幕式现场
本次展览体现出三大昭着特色。第一，创作规模重大，以“丝绸之路”为题材创作的500余幅大尺幅杰作，涵盖“生活写生”“图画意蕴”“水墨精神”三大板块，系统呈现了艺术家从写实走向写意的探索轨迹，展现出严肃严谨的治艺精神、坚实全面的造型功力，以及在水墨言语上的迫切打破与革命自发。第二，学理体系深厚，展览呈现如教科书般全面。杨晓阳兼具深厚的中国画传统修养与系统性的学院复古，全面掌持了好意思术院校体系内的各画科画种，展现出塌实功底与活泼视线。其艺术格式的酿成，既源于世代书香，更得益于他执掌西安好意思院技术倡导的“大好意思术、大好意思院、大写意”理念，以及主理中国国度画院、中国文化艺术发展促进会技术推动中顶住流的实行积淀。这些履历共同塑造了他博大而空洞的创作面容，使展览不仅是一场视觉盛宴，更成为一部可不雅摩、可研习的学术范本。第三，连续革命。杨晓阳艺术面容丰富，践行“不叠加古东谈主、不叠加洋东谈主、不叠加流行、不叠加我方”的原则，敢于自我超越。他弥远秉持革命精神，不叠加既定作风，敢于在艺术进修期进行持续探索与打破，连续超越自我局限，展现出一种面向异日的盛开视线和永不断歇的艺术追求。在“一带一齐”国度战术深入鼓励的今天，本次展览所呈现的40年创作后果，深刻呼应了期间主题，为咱们分解历史、迷惑当下、预测异日提供了独到的艺术维度和迫切启示。
开幕式现场
开幕式上，中国好意思术家协会副主席、新疆维吾尔自治区自治区文联党组成员、副主席、新疆好意思术家协会主席郐振明，新疆坐蓐设立兵团好意思术家协会名誉主席秦建新，新疆好意思术家协会中国画艺委会主任康书增，新疆文化和旅游厅党组成员、副厅长马旭国，中国文化艺术发展促进会主席杨晓阳先后致辞，新疆坐蓐设立兵团党校常务副校长赵建东布告展览开幕，开幕式由新疆好意思术馆副馆长刘锐、中国文化艺术发展促进会监事长杜伟共同主理。
刘锐主理开幕式
杜伟主理开幕式
郐振明致辞
郐振明暗示，杨晓阳主席40年来持续投身艺术创作与展览筹划，在“丝绸之路”主题创作领域成就显赫。他讲求了杨晓阳曾担任中国好意思术家协会副主席、中国国度画院院长等职务技术，组织推动“写意中国”等多项具有学术影响力的大型展览，有用拓展了中国好意思术的阐扬维度。此外，杨晓阳曾屡次深入参与新疆好意思术设立，通过创作草图评析会等神情，为腹地艺术家提供专科迷惑，对地区好意思术发展产生积极影响。这次展出的作品，展现出其在神情探索与题材协调方面的系统想考，具有迫切的艺术讨讲价值。
秦建新致辞
秦建新暗示，杨晓阳先生看成现代中国好意思术界的扛鼎东谈主物与旗号性代表，在群众化波涛中弥远存身文化自发与自信，洞若观火地倡导“中国精神、中国作风”，其艺术想想与创作实行深刻引颈并推动了中国好意思术的繁盛发展。在担任中国国度画院院长及中国文化艺术发展促进会主席技术，他不仅系统整合寰宇好意思术精锐力量，更历时十年尽心组织筹划“一带一齐”海外好意思术工程，这一首要文化款式在2023年举办的“五星出东方：海外好意思术大展”暨中国文化艺术发展促进会三十年仪式中得回了圆善呈现与充分展现。与此同期，他在表面建构上提倡"大写意十论"，以“顽石之形、老玉之质、古陶之品、陈茶之味”等一系列富余哲想的审好意思鸿沟，为中国画的现代化转型构建了坚实的学术体系与批评圭表。其高出的表面成就与高出的组织才智，对中国好意思术从“高原”迈向“岑岭”的当先式发展，证据了不可替代的要害作用。本次展览以重大的叙事格式、深湛的艺术言语与丰硕的创作后果，构筑了一场触动东谈主心的视觉与精神盛宴，不仅展现了艺术家40载丝路栽植的壮阔历程，更彰显出中国现代好意思术的磅礴征象与期间高度。
康书增致辞
康书增暗示，杨晓阳先生看成从西北走向寰宇的旗号性艺术家，其艺术业绩展现出史诗级的格式与磅礴的翰墨征象。在执掌西安好意思术学院技术，他首创性地提倡“大好意思术、大好意思院、大写意”的办学理念，其艺术创作以“丝绸之路”为重大叙事干线。尤为值得一提的是，其画面组成展现出如戎马俑军阵般恢弘严谨的布局，造型言语则有机融汇了汉唐陵墓石刻的雄健气度与元明清民间拴马桩的朴拙意趣，由此构建出规模重大、视线活泼且独具东方好意思学特质的中国气魄。他虽历久肩负迫切行政职责，却弥远秉持“大写意”的艺术逸想，以文化自发推动艺术革命。其40载丝路创作历程，不仅见证了一位艺术家的文化担当与劳动信守，更展现了中国现代好意思术在守正革命中的精神高度。这场展览以其触动的视觉张力与深厚的学术体系，成为彰显中中语化自信的期间丰碑，为新期间好意思术创作设立了迫切标杆。
马旭国致辞
马旭国暗示，本次展览在新疆遍及举办，是对丝绸之路历史文化内涵的期间解读与闲雅对话，是深入践行“文化润疆”工程、促进中外闲雅互鉴的里程碑式实行。杨晓阳先生40年来以“丝绸之路”为创作干线，横跨亚欧大陆，将千年闲雅的会通碰撞与多彩的民族风情，升华为具有东方气韵的艺术言语。展览系统呈现了艺术家从写实到写意的壮阔探索历程，作品涵盖速写、重彩、水墨等多种艺术神情，不仅以恢弘的视觉叙事重构了丝路挂牵，更以深刻的文化瞻念察为新疆好意思术业绩发展注入矫捷能源。这场凝合四十年心血的史诗级艺术工程，必将推动新疆原土艺术在守正革命中结束当先式发展，在新期间文化设立的伟大征途中首创新鲜意境。
杨晓阳致辞
杨晓阳在报答辞中系统阐发了他40年来在“丝绸之路”艺术探索中酿成的表面体系与实行后果。最先，他提倡了“形、神、谈、教、无”五字艺术形而上学，构建了从“以形写神”到“以神写形”，最终抵达“有无相生”的完整好意思学表面框架。同期，他总结了“五化”创作方法论——题材无极化、主题多义化、章法多维化、造型预料化、用笔书道化，这一体系深刻体现了中国画图从眼中之象到画外之象的升华经由。其次，他深情讲求了自1985年骑行丝路以来与新疆结下的深厚渊源，强调这片地皮的历史文化与各民族花式为其创作提供了不竭润泽。40年来他看望30余国，弥远将新疆视为丝路连接的滥觞与精神故土。在在新疆维吾尔自治区成立70周年之际，他欢喜将络续通过东谈主才培养、学术疏浚等方式支撑新疆文化设立。对杨晓阳而言，丝绸之路不仅是艺术创作的主题，更是搭伙人命的实行之路与精神追求，其“五字”“五化”表面恰是这一追求的系统呈现，为中国好意思术确现代发展提供了迫切的表面复古。
赵建东布告展览开幕
接头会现场
开幕式戒指后，还举行了以“丝路好意思术的探索历程与期间道理”为主题的学术接头会。中国文化艺术发展促进会主席杨晓阳、新疆好意思术家协会副主席秦建新、新疆好意思术家协会副主席艾力江·买买提、新疆好意思术家协会副主席褚晓莉、新疆好意思术家协会中国画艺委会主任康书增、新疆好意思术家协会版画艺委会主任吕剑利、新疆好意思术家协会水彩·粉画艺委会主任贾忠、新疆好意思术家协会后生艺委会主任苏涛、新疆好意思术家协会水彩.粉画艺委会副主任刘汉新、新疆好意思术家协会中国画艺委会布告长韩志强、新疆好意思术家协会油画艺委会布告长王钰、新疆好意思术家协会水彩·粉画艺委会布告长马宏彦、新疆好意思术家协会后生艺委会布告田希军等行家学者参与接头，接头会由康书增主理。
接头会现场
与会行家学者围绕杨晓阳40年来在丝绸之路题材创作中的艺术探索、从写实到写意的作风调度，以偏执作品在“一带一齐”布景下的文化价值等议题伸开深入探讨。接头会现场学术氛围横蛮，嘉宾发言精彩纷呈。
秦建新暗示，在黄土画派与长安画派的艺术润泽下，杨晓阳先生深得刘文西先生艺术精神的真传，其作品既延续了老一辈艺术家的创作传统，又展现出昭着确现代革命。他强调，杨晓阳比年来在主题性创作中结束了重大叙事与精微抒发的圆善团结，作品规模恢弘、底蕴深厚，展现出塌实的翰墨功力与全面的文化修养。更为负责的是，他弥远秉持自我打破的艺术立场，在“丝绸之路”题材创作中连续超越既有的翰墨范式，将个东谈主艺术探索拔擢至新的精神高度，为现代好意思术劳动者设立了学术标杆与精神典范。
接头会现场
康书增暗示，杨晓阳先生500余幅“丝绸之路”主题作品以史诗级的规模与当先疆界的重大尺幅，构筑起一谈触动东谈主心的视觉长城。其作品不仅数目纷乱，更在空间叙事上打破物理规模，将整条丝路的历史文脉浓缩于画面之中，酿成如戎马俑军阵般恢弘壮阔的艺术架构。这种以艺术重构地舆空间的豪举，既展现了大西北好意思术劳动者的文化魄力，更彰显了中国现代好意思术投诚世界目光的磅礴力量。
吕剑利暗示，这次展览规模与水准令东谈主触动，作品所展现的艺术目田度与创作累积令东谈主深受启发。他终点指出，展览中丰富的创作手稿与文件尊府活泼鲜嫩，为新疆好意思术劳动者提供了宝贵的学术参考。这次展览的见效举办，将对新疆原土艺术创作的想路拓展与基本功教育产生迫切推动作用。
褚晓莉暗示，这次大规模展览落地新疆是腹地好意思术界的幸事。杨晓阳先生的创作深刻涉及艺术实质，其作品呈现的显露探索端倪令东谈主深受启发。濒临新疆中国画领域存在的水墨东谈主物画师资不及等实验窘境，她恳切生机杨晓阳先生能充分证据其学术影响力，在东谈主才培养和创作实行方面给以新疆更多系统迷惑，借助“文化润疆”的机会，共同推动新疆中国画业绩结束新发展。
韩志强暗示，杨晓阳敦厚500余幅作品组成的重大展览令东谈主触动，一次不雅摩远不可晓悟其全部精髓。杨敦厚1985年历时四个月的丝路骑行，展现出高出的艺术认知与精神积淀，其东谈主生厚度与艺术高度恰是源于这种历久的对持与累积。韩志强援用“早起、不朽、安闲”六字箴言，盛赞杨院长艺术生涯展现出的精神品性，并期待其异日艺术创作能与新疆文化传统深度协调，首创更具影响力的艺术新境。
接头会现场
艾力江·买买提暗示，杨晓阳敦厚的作品以系列化的创作方式带来深刻触动。从早期工笔经典到后期写意探索，艺术家弥远保持着系统性鼓励的创作想维，这种“整块鼓励”的学术理念既展现了中国文化的大征象，又结束了地域特色与期间精神的圆善协调。这次展览不仅为新疆艺术家提供了迥殊的学习机会，更通过系列化的艺术实行，为国画创作确现代发展提供了迫切启示。
苏涛暗示，杨晓阳先生虽肩负辛苦行政治务，仍以惊东谈主认知创作出数目可不雅、阶段特征昭着的系列作品，其艺术探索的持续性与阶段性积淀令东谈主笃信。杨晓阳敦厚的艺术历程不仅展现了深湛的翰墨言语与技法，更彰显了不避斧钺的实行精神，值得新疆后生画家与学生深入学习，他将积极组织当地艺术劳动者前来不雅摩，以此激勉新一代创作家的艺术追求。
贾忠暗示，杨晓阳先生的艺术创作弥远秉持“在求新中扎根生活”的理念，以其独到的艺术视角调节当下丝绸之路沿线匹夫的实验生活。杨敦厚的作品既延续了长安画派调节民生的东谈主文传统，又展现出从写实到写意的合座性艺术演进轨迹。他觉得，杨敦厚的创作历程体现了一种系统性探索：早期作品深入描述估客生活的幽微之处，通过正常东谈主的生涯景色记载期间变迁；近期创作则在大写意作风中保持对实验生活的敏锐不雅察，将丝路沿线确现代生活图景融入重大的历史叙事。这种既珍视艺术革命又扎根实验生活的创作理念，使其作品既具有昭着的个东谈主作风，又承载着深厚的期间内涵。尤为负责的是，杨敦厚的艺术探索弥远保持合座鼓励的态势，从早期严谨的写实功底到后期预料抒发的升华，酿成了独具特色的艺术言语。这种存身当下、调节民生、合座鼓励的创作旅途，为新疆好意思术劳动者提供了迫切的启示，展现了新期间艺术家应有的文化担当与革命精神。
接头会现场
马宏彦暗示，杨晓阳先生的展览征象重大，将古代“丝绸之路”与新期间“一带一齐”倡议好意思妙邻接，既彰显深厚文化底蕴，又充满革命活力，令东谈主深受启发。
田希军暗示，杨晓阳敦厚作品数目之巨、尺幅之宏令东谈主触动，其艺术根植长安画派传统，更以丝绸之路为经纬，将地域文化拔擢至海外视线。他终点唱和作品从写生到写意的漂流经由中展现的深厚造诣，以及翰墨间线路的西北征象，觉得这种创作实行为现代好意思术发展提供了迫切启示。
刘汉新暗示，这次不雅展得益颇丰，杨晓阳敦厚作品数目纷乱且结束了从写生到创作的精妙升华。其打破传统写生模式的创生手法，通过独到的构图与画面重组，为艺术创作提供了迫切启示。
王钰暗示，这次新疆艺术盛典规格之高、行家云集，令东谈主倍感运道。她终点传颂杨晓阳敦厚作品尺幅之重大已超越邦畿界限，在题材考取与画面组成上展现出高出革命力，见效将多元文化元素与传统精髓熔铸于恢弘画卷之中，为不雅者带来深刻的艺术触动与启迪。
接头会现场
其他与会嘉宾也纷繁发言，对杨晓阳先生扎根生活、守正革命的艺术理念暗示高度招供，现场疏浚氛围横蛮。在不雅众问答步伐现场脑怒横蛮，多位不雅众奋勇发问。其中一位腹地好意思术学院连接生提倡了富余眼光的问题：“珍视到杨敦厚的作品协调了非洲木雕的原始张力、秦汉戎马俑的恢弘时势，以及拴马桩、剪纸等民间艺术的朴拙道理，更融入了三星堆、红山文化等陈腐闲雅的预料。求教您何如将这些当先时空的文化元素有机整合，并漂流为具有现代性的个东谈主艺术言语？”杨晓阳对这个问题暗示唱和，终点细目了发问者对其作品中受到各文化影响的敏锐发现。他坦言我方在创作中如实主动接收了多元闲雅的营养，并阐释这种跨文化协调恰是其倡导的“大好意思术”不雅的具体实行，通过在“形、神、谈、教、无”五字形而上学框架下，以“五化”创作方法结束对多元文化的创造性漂流，最终酿成既扎根传统又面向世界的艺术抒发体系。
临了，杨晓阳在接头会报答辞中系统阐发了他的艺术理念与创作实行。他共享“多画、快画、乱画”的创作方法论，强调艺术创作要打破固有模式的经管，在快速、大宗的实行中寻求打破。这一理念源于他对中西艺术发展的深刻反想。他强调，中国艺术在模仿苏联写实主见体系的同期，不应疏远原土丰富的文化传统。他主见记忆中国民间艺术的本源，从三星堆、红山文化、非洲木雕等多元文化中接收营养，在“乱画”中寻找艺术的真理。他以王人白石的虾、毕加索的结构主见为例，阐释艺术创作重在逼真而非形似，果然的艺术价值在于革命而非效法。在发言临了，杨晓阳对与会行家学者暗示由衷感谢，并显现将以此为机会推动教研革命，异日将持续探索中国艺术确现代发展旅途。
本次接头会不仅系统梳理了杨晓阳艺术创作的学术端倪，更从表面高度阐释了丝路好意思术在新期间的文化价值与精神内涵，为现代中国好意思术的表面设立提供了迫切参考。这场高水平的学术疏浚，以其深刻的瞻念察力与前瞻性视线，必将对中国好意思术的异日发展产生深切影响，为推动构建具有中国特色的好意思术表面体系注入新的想想能源。
展览现场
据悉，展览将持续至12月21日。
部分展出作品
杨晓阳《黄河的歌》270cm×200cm 1983年
杨晓阳《阿房宫赋》1500cm×250cm 1986年
杨晓阳 《鸿蒙初开》 空洞材料 197m×640cm 1994年
杨晓阳《敦煌之乐》95cm×100cm1994年
杨晓阳《敦煌之乐》95cm×86cm1994年
杨晓阳《草原之夜》95cm×100cm 1994年
杨晓阳《青海之源》95cm×56cm 1994年
杨晓阳《雪域》200cm×190cm 2004年
杨晓阳《关中正午》200cm×190cm 2003年
杨晓阳 《丝路长安》600cm×238cm 2004年
杨晓阳《太宗纳谏》200cm×275cm 2016年
杨晓阳《苦水社火》200cm×253cm 2016年
杨晓阳《丝绸之路·苦水社火》2910cm×295cm 2016年
杨晓阳《东欧生活》57cm×72cm2020年
杨晓阳《东欧生活》57cm×72cm2020年
杨晓阳《东欧生活》57cm×72cm2020年
杨晓阳《吴哥怀古》68cm×68cm2020年
杨晓阳《吴哥写意》68cm×68cm2020年
杨晓阳《吴哥写意》68cm×68cm2020年
杨晓阳《吴哥写意》68cm×68cm2020年
杨晓阳《吴哥写意》68cm×68cm2020年
杨晓阳《丝路生活》68cm×68cm2022年
杨晓阳《丝路生活》68cm×68cm2022年
杨晓阳《丝路生活》68cm×136cm2022年
杨晓阳《丝路生活》68cm×136cm2022年
杨晓阳 《东谈主来东谈主往1》200cm×240cm 2025年
杨晓阳 《东谈主来东谈主往2》200cm×240cm 2025年
杨晓阳 《东谈主来东谈主往3》200cm×240cm 2025年
杨晓阳 《东谈主来东谈主往4》200cm×240cm 2025年
杨晓阳 《东谈主来东谈主往5》200cm×240cm 2025年